2019年06月07日.澳大利亚布里斯本 开示(中间部分)
发布时间:2023-03-31 浏览:
我们人生总是在心痛自己失去了很多,包括亲人、房子、财产各方面,经常心痛,“哎呀,这个没了、那个没了……”很难受。记住了,在这个世界上,有些风景过了,就是遗憾;有些人离开了我们,就是永别;还留在你身边的,就是缘分。师父要你们好好珍惜你们身边每一个人,不要等到失去了,你再后悔。不珍惜相伴左右,一旦失去了,你就永远没了。
有一对夫妻经常吵架。有一回,不知道为了什么事情又吵起来,吵得非常厉害,家里很多东西被砸得稀巴烂。后来妻子指着老公怒吼道:“你怎么不赶快去死啊?你死了这个家就太平了。”我相信在座的很多人过去发脾气吵架的时候都会讲这句话。当时的老公跺着脚、咬着牙狠狠地接口道:“好!好!哪天我真死了,我看你后悔不后悔!”这本来是夫妻俩的一两句气话,而且过了几天他们俩又和好了。不料,过了没多久,老公真的死了。因为他遭遇了一场离奇的车祸,全车人都没有大碍,就他一个人丢掉了性命。
对我们学佛人讲,有的时候,不要去诅咒别人,尤其我们念经的嘴巴,会念大悲咒、会念心经,要多说好话,要恭喜大家身体好、健康、各方面都好起来,那么别人就会真的有这种气场,好起来。去骂人,你虽然诅咒了别人,但是,随之,给你带来无尽无边的痛苦。
在半年之前,南京有一名16岁的小男孩,这么小的男孩居然跳湖自杀。被救上岸,男孩子已经昏迷了,大家对他进行了按压胸部的急救,他才醒了过来。原来在当天下午,他因为琐事和父母亲吵了起来,父亲一气之下说了一句话“再也不要让我见到你了”。实际上这本来就是一句气话,但是父亲没有想到,16岁的儿子竟然想不开,跑出家门后选择了自杀。
所以人生的轨迹并不一定是按你喜欢的方式在运行的,有的事情你可以不喜欢,但是你不得不去做;有些人你可以不喜欢他,但是你不得不交往。当遇到那些自己不喜欢,我们又没有办法、无力去改变的时候,我们唯一能做的就是要学佛念经,学会忍辱精进。忍过人生的痛苦,你才能看破放下;忍过瞋恨的冬天,慈悲的春天才能到来。
夫妻吵架,如果当天晚上大家能够忍耐一下,第二天可能就没事了,就是春天到了。所以,越过烦恼的障碍,法喜很快就会到来。学佛之后,我们要拥有宠辱不惊的忍耐,再艰难的人生也只不过是一片浮云,它一定会过去,再大的烦恼也会成为过去,所以坚持学佛,用菩萨的六波罗蜜改变我们的人生,那才是智慧的选择。
有一位禅师很有名气。有一位书生不服气,于是他就前去拜访禅师,想要考考他。书生见了禅师之后就问了一个问题:“师父,缘何团团转?”禅师一笑,回答了一句:“只因绳未断。”这书生觉得非常诧异:“这个大师怎么知道我想问的是什么?难道他有神通?”原来,书生在路上看见一头牛被拴在大树上,牛想要挣脱绳索,只是徒劳地在树下转圈,越转系得越紧。书生心有所惑,就想拿这件事情来考考这位师父,没想到禅师一语就道破了他的因由。于是书生就想:“是不是这个禅师有功能?”禅师哈哈大笑,说:“老衲哪有什么神通?只不过你问的是事,而老衲答的是理罢了。”所以叫事理。
禅师又说道:“世间的人被五欲六尘所束缚,为名为利所牵,所以这些“绳索”没断,也只能在轮回中团团转。”所以我们学佛人要懂得,一个能够宁静的人可以沉淀生活中纷杂的浮躁。你去看,一个动不动就跳、动不动就闹的人,这种人就是心里非常没有定性,非常定不住,浅薄草率,那是人的劣根性。所以心静可以避免烦躁和鲁莽,我们要将心常处在静中,才能远离荣辱得失。
佛家的清静乃是一种高尚气质,一种修养,一种境界,一种充满内涵的包容。心安理得、沉默从容往往要比人间的气急败坏,声嘶力竭更显得有涵养和理智。我们要参悟佛法的智慧,不要动不动就跳,不要动不动就闹,不要轻易地起心动念,这样你才能达到境转而心不转、随缘自得的境界。人生何必贪瞋痴,人间名利谁能知;此心常在禅定中,红尘解脱赛仙翁。
我们现代人言行不一,在五欲六尘当中妄想颠倒。现在的人,他们砍了树做成了纸,但是在纸上却写着“爱护森林”;他们拿着父母的血汗钱在卡拉OK里,却唱着“父亲,你辛苦了”;他们每天活在欲望当中,什么都想要,但是嘴巴上说“我无所谓,我不要”;很多年轻女孩子每天和很多男孩子在暧昧,却说着“世界上没有一个好男人”;很多人用辛苦挣来的钱换成了烟,再烧了,换成了酒,喝醉了又吐出来了,还说钱难挣;有的朋友在你困难的时候借给你钱,他需要钱要你还钱的时候,你却说他不够朋友。
所以学佛人要学会干净,干净是人最大的福气。干净,我们就不会去贪。学佛人一切应该是干净的,无论是你的面容、衣服还是你的心灵、你的思维。干净,看似容易做起来很难,看似没有用却能影响你的一生。
人要干净,思维才会干净。广结善缘的人,是因为你干净了,大家才会跟你交朋友。贪、瞋、痴、慢、疑多的人,没有一个人会喜欢的。所以,干净能够广结善缘,能够广结善缘的人就会有了团圆,有了团圆的人才会有财源啊。
夫妻之间也要干净,有很多的小夫妻相互动小脑筋,骗来骗去。有一个儿子拿了一张破纸,他对妈妈说:“妈妈,我有一张藏宝图,我送给你,你给我10块钱,好吗?”妈妈说:“拿过来。”一看,“这个画的不是咱们家吗?那怎么叫藏宝图啊?你还问我要10块钱?”儿子说:“妈妈,你看看用红笔画的地方吧。”妈妈一看:沙发底下、桌子腿底下……妈妈明白了,赶紧跟儿子说:“那啥,宝贝,我给你50块吧。”知道这张“藏宝图”是什么吗?就是他爸爸藏私房钱的地方,被他儿子发现了。
有时候人“管住私心一闪念”。做什么事情,做人要全心全意,帮助别人全心全意,解脱自己也是全心全意,拜佛也是全心全意,所以做人、学佛都要全心全意。你看一个能够为众生付出的人,一个能够成功的人,都是全心全意,所以有“要全心全意为人民服务”。我们人在做,天在看,菩萨知道。所以经常忏悔,才会得到别人的尊重。你们想想看,一个人永远有道理,永远不肯说自己错的人,没有一个人会喜欢他的,只有经常承认自己的错误,经常忏悔。越有本事的人越要谦虚。要有慈悲心,你才能和观世音菩萨的气场接上。
人要学会克制。我们人的一生成功与否,其实就是靠自己的毅力。时时刻刻地防止自己种因,经常想到只要一个念头就能让自己轮回,就不会再去种因了。所以,要懂得不种因,那就会怕果。要知道,菩萨怕因,众生畏果。为什么?因为人总是先去做了,然后有果报来的时候,他才害怕。有很多人就是先做,不感觉什么不好,然后果报到了他才害怕。而菩萨在做一件事情之前,已经想到这会有什么后果,所以菩萨是畏因的。
我们学佛人为什么不容易犯罪,不容易犯错?因为我们知道任何因都会有果报现前。学佛人为什么能长寿?因为我们知道我们要洁身自好啊。所以,学佛的人就是跟别人不一样,能够学佛就是你的福分。
日本有一个著名作家叫川端康成,有一年,他家隔壁搬来了一个年轻人。有一次,川端康成发现这个年轻人竟然顺手将别人放在楼外面的一个花盆抱了回家,川端康成由此断定这个年轻人的品行不佳。有一天中午,这个年轻人敲开了川端康成的家门,要向他借500块日币。川端康成明白,借出的钱一定是有去无还,可如果不借给他钱会得罪对方,不知道年轻人会怎么样,他只好拿钱给了对方。年轻人接过钱之后说:“谢谢,我很快就会还你钱的。”没想到当天晚上,川端康成听到动静,发现年轻人把那个花盆放回到之前的地方。
第二天一早,年轻人就把钱还给了川端康成。不过就算如此,川端康成也没有改变对这个年轻人的看法。过了几天,当川端康成看电视的时候,看到了一则新闻:那个年轻人被火烧伤了,正躺在医院里。记者去报道,就问这个年轻人的情况。年轻人说:“我一直觉得自己是一个被社会遗弃的人,我希望能够得到他人的帮助,于是我就向邻居借钱,我没有想到他居然会借给我。我得到了他人的帮助,所以我也想帮助别人。那天晚上我发现一家商店着火之后,我想也没想,冲进去帮助救人。虽然我受伤了,但是孩子被我救出来,安然无恙,我很开心。”看到这里,川端康成心里五味杂陈,他为自己对年轻人的误会感到愧疚。
所以我们有时候看人不要把人看扁了,每个人都有缺点、有优点。孔老夫子讲过一句话:什么事情都要中庸之道。一个有缺点的人,他一定会有优点;有优点的人,他一定会有缺点。所以我们做事情不要急于下定论。

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