著名的作家卡耐基，从小的时候就是一个公认的坏孩子。在他9岁的时候，父亲把继母娶进家里，当时他们还居住在乡下的贫苦人家，但是继母却来自富有的家庭。父亲一边向继母介绍卡耐基，一边说：“亲爱的，希望你注意这个全省最坏的男孩子，他已经让我无可奈何，说不定明天早晨以前，他就会拿石头扔向你，或者做出你完全想象不到的事情。”出乎卡耐基意料的是，继母微笑着走到他的面前，托起他的头，认真地看着他。接着，她回头对丈夫说：“你错了，他不是全省最坏的孩子，而是全省最聪明和最有创造力的男孩，只不过他还没有找到发出热情的地方。”继母的这句话说得卡耐基心里热乎乎的，眼泪几乎滚落下来。就是凭着这一句话，他和继母开始建立友谊，也就是这么一句话，成为激励他一生的动力。卡耐基日后创造了成功的28项黄金法则，成为20世纪最伟大的心灵导师和成功学的大师。

在继母到来之前，没有一个人称赞过他聪明，他的父亲和邻居都认为他就是一个坏男孩，但是继母只是说了一句话，便改变了他的一生。卡耐基14岁的时候，继母给他买了一部二手的打字机，并且对他说：“我相信你一定会成为一名作家。”卡耐基接受了继母的礼物和期望，并开始向当地的一家报纸投稿。他了解继母的宽容，亲眼看到她用自己的热忱如何改变了他们的家庭，所以他不愿意辜负她。来自继母的这股力量激发着卡耐基的想象力，激励了他的创造力，帮助了他和无穷的智慧发生联系，使他成为美国的富豪和著名作家，也成为了20世纪最有影响的人物之一。

学佛人要懂得，多多地去鼓励别人，多多地去帮助别人。一句话，你可能会救回

一个人的慧命，有时候一句谩骂和讽刺会毁掉一个人的素质。

人要靠帮人才能解决，帮别人才能帮自己，学佛人要互相帮助。素质一般的人是人比人，比来比去自己气不顺，心生嫉妒恨；低素质的人是人整人，整来整去，最后整自己，害人又害己。我们学佛人要懂得，你想别人怎么对你，你先要怎么样去对别人；你要想别人了解你，你首先要去了解别人；你想别人原谅你，你先要学会包容和原谅别人；你想别人来欣赏你，你先要学会去欣赏别人。人的感情是互相的，一个学佛人说话一定要考虑别人的感受。别人比你好的时候，不要去说任何嫉妒别人的闲话；你比别人好的时候，你也不要说炫耀自己曾经非常好的大话。

所以说话很重要，代表着一个人的素质，有时候一句话可以把人家说得跳起来。台长在这里告诉大家一个小笑话：有一个女孩从来不懂得怎么样说话。她第一次到男朋友家里去吃饭，男朋友的妈妈非常热情，炒了几个菜，还做了甲鱼汤。这个姑娘尝了一口，马上就说：“哎呀，真好喝，王八炖的汤确实不错！”刚讲完，她突然觉得饭桌上的气氛有点不对。男友6岁的弟弟就说：“妈，她骂你是王八。”这女孩一想，也讲不出话了。男朋友赶紧补充说：“妈，不是这个意思，她的意思是这个汤是王八炖的。”说话代表一个人的素质和心态，说话要想着别人，才能交到更多的好朋友。一个超凡脱俗、超越自我、品行高贵的学佛人，才会得到世人的尊敬。

在荒野当中，有一个人赶着路，突然他发现一块块白白的东西，仔细一看，原来是白骨。正在疑惑之际，突然传来惊人的咆哮声——一只大老虎紧逼而来。他拔腿就逃，但迷失了方向。他逃啊逃啊，居然逃到了一座断崖绝壁的顶上，幸好断崖上有一棵松树，从树枝上垂下了一条蔓藤，他抓着蔓藤慢慢地垂下去。这个老虎拼命地追，好不容易到口的食物居然被逃离了，在崖上狂吼着。一会儿老虎走了，他刚放下心，但是朝脚下一看，不禁：“啊！”原来脚下是波涛汹涌的深海。波浪间有三条毒龙正张开着大口，等着他的坠落，把他吃了；更危险的是，拉住他的蔓藤在根部有两只老鼠——一只白的和一只黑的——正在撕咬着这根蔓藤。他摇动蔓藤想赶走老鼠，但每摇动一次，便有水滴从上面落下来。原来是这个树枝上的蜜蜂巢所滴下的蜂蜜。蜂蜜太甜了，这个人舔着蜂蜜，完全忘记了自己正处于危险万分的惊恐境地。

这个故事是2000多年以前，佛陀在《佛譬喻经》当中讲的一个故事，故事中每一个事物都比喻着我们人生中的一部分。这个人就是我们自己；荒野代表着无尽的寂寞人生；路边的白骨就是人生当中你的亲属、你的家眷、你的朋友过世后的白骨一堆；饥饿的老虎比喻等待你自己的死亡，佛陀以恐怖的老虎来做比喻，让你知道，我们人生的危险是随时随地的；当你爬上崖顶的松树，拉住蔓藤，指的是你在危险的人生当中，你所赚取的金钱、名利、财产、地位，哪怕你拥有了这个蔓藤，也终有一天会断掉，面临死亡，一样也带不走，当你抓住了蔓藤，是自我安慰的心态。想一想，我们人生几十年担惊受怕地度过，就犹如做梦一样，拉着蔓藤怕掉下去，山上又有老虎的危险；不断咬着蔓藤的黑白老鼠指的是白天和黑暗，缩短着我们每个人的生命；水中的三条毒龙指的是我们心中的贪、瞋、痴，正等着吃掉我们的灵魂和我们的心；在这个故事当中，蜂蜜是指人的欲望，我们在危险的时候，还在不停地去追求那些名和利，都不知道哪一天会掉到万丈深渊，看似甜蜜的蜂蜜，实际上那是痛苦的欲望啊！

我们人的生命就是这样，每天拥有的一点点快乐和幸福，觉得那是我们拥有的，每天不断舔食着蜂蜜，不知不觉地赚了一点钱，为了一点名，在走向终点的堕落。这就是佛陀在2500年前对我们这么智慧的开示。想一想，我们每个人的人生，每一天都在浪费，我们可以为了生活、为了生存造着无尽的业障，去无尽地浪费着生命。有时候为了一句话、为了一件事情，我们可以痛苦一个月，甚至一年。我们让自己和亲人、朋友都受着无尽的痛苦。人生一共只有3万天，却一直在缩短着我们的寿命。

所以，佛陀告诉我们：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”学佛人首先要懂得珍惜，我们人经常会去扭曲别人的善意。作为佛法观来说，“应作如是观”就是要懂得：诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。这个意思就是告诉你们，我们人应该实实在在地懂得：世界上的一切事情都是因缘而生。缘分到了，你就开始了因果；缘分灭了，就是灭度了，灭度了就是灭度的道理，没有什么可以讲了，一件事情缘分走了，就是灭度了。所以佛陀就是让我们想通，一件事情结束了，我们不应该想不通，如果你能想得通，你才叫“如是观”。

我们在人间，“此有故彼有，此生故彼生，此无故彼无，此灭故彼灭”。这几句话就是告诉你们：“此有故彼有”，因为你的心中有了这件事，你就有这件事情；“此生故彼生”，就是你心中生出了这件事情，你现实当中就会有这件事情；“此无故彼无”，就是你心中如果没有这件事情，你就没有承受这件事情的压力和痛苦；“此灭故彼灭”，就是你心中想通了，这件事情就灭度了，所以在你心中就没有了这件事情。

其实，我们人心就是制造万物的根，所以佛法称为“万物唯心造”。心中的念头就是你们的命里风水。你们一定喜欢听台长跟你们讲风水，但是我现在要讲给你们听的，是你们命里面的风水。生命里面的风水：你的心如果喜欢付出，你的福报就越来越多；你的心喜欢感恩，顺利就会越来越多；你的心喜欢帮助别人，你的贵人就越来越多；你的心喜欢知足，你的快乐就会越来越多；你的心喜欢逃避，你的失败就越来越多；如果你的心喜欢和别人分享，你的朋友就越来越多；如果你的心喜欢生气，你的疾病就会越来越多；如果你的心喜欢布施，你的富贵就越来越多；如果你的心喜欢享福，你的痛苦就会越来越多；如果你的心喜欢学佛，你的智慧就会越来越多。

有一个年轻人一心想成功，他非常羡慕乔布斯取得的成就，想方设法找到一次机会拜访了乔布斯，希望从乔布斯那里取到真经，得到他的帮助。乔布斯弄清楚年轻人的来意之后，什么话也没说，转身从厨房抱来一个西瓜，并把大西瓜切成大小不等的三块，最后端到年轻人面前。这位年轻人不知道乔布斯葫芦里卖的什么药，疑惑地看着乔布斯。乔布斯一边微笑，一边做出一个“请选择西瓜”的手势，并说道：“年轻人，如果盘子里每块西瓜代表着不同的利益，请问你会做出什么样的选择？”这个年轻人说：“我当然会选择最大的那块西瓜，我会毫不犹豫地去选大的，不会去考虑其他小的。”乔布斯笑着摇了摇头，最后说道：“那好啊，年轻人，请享用吧。”说完乔布斯把最大的那块西瓜递给了年轻人，自己则吃起了最小的那块。不过，当年轻人还在享用最大的一块西瓜的时候，乔布斯已经吃完了自己最小的一块，接着很自然地，乔布斯拿起来最后剩下的一块，故意在年轻人面前晃了晃，然后大口大口地吃下去。其实，那块最小的西瓜和最后那一块西瓜加起来，要比那个年轻人选择的一块大西瓜的分量还要大得多。年轻人看着乔布斯吃着西瓜，明白了他的意思：乔布斯开始吃的那块西瓜虽然没有自己吃的大，可是最后比自己吃得多。如果每一块西瓜代表着每一个利益的成功或者收获，那么乔布斯赢得的收获一定比自己的多。吃完了西瓜，乔布斯耐心地给年轻人讲述了自己的成功经历。最后，他认真地对年轻人说道：“年轻人，要记住，要想取得成功，一定要学会放弃，只有放弃眼前的小利益，你才能获得更长远的大收获。这就是我的成功之道，很简单，也很实用。”

这个故事就是告诉我们，学佛人要懂得，我们失去了在人间吃喝玩乐的时间，所以我们在学佛的道路上必定有所收获。记住了，一扇门关上了，必有另一扇门为你打开。学佛人要懂得，有失必有得。要学会舍得放弃，要学会放弃，要学会放弃人间的私欲，你才能得到菩萨这种无私的爱。其实失去就是另外一种收获，所以一定要懂得多帮助别人，你会得到更多的爱。

有一个青年去寻访住在深山里的智者，想向他请教一些人生问题。青年人问：“请问大师，在你的一生当中哪一天是最重要的？是你的生日，还是你以后将要死亡的日子，是初恋开始的一天，还是事业成功的那一天？”这位智者不加思索地回答：“都不是，生命中最重要的就是今天。”“为什么？今天发生了什么惊天动地的大事吗？”这个年轻人非常地好奇。那个智者说：“今天什么大事都没有发生。”“那今天重要是不是因为我的来访啊？”“即使今天没有任何来访者，今天仍然是最重要的，因为今天是我们拥有的唯一的财富。昨天，无论多少值得回忆和怀念的事情，它都像沉船一样，沉入了海底；明天无论多么辉煌，它还没有到来；而今天无论多么平常，多么暗淡，我们都可以控制它，它在我们的手里，由我们现在支配。”青年人很想问，智者收住了话头，说：“在谈论今天重要性的时候，我们已经浪费了我们的今天，我们拥有的今天已经减少了许多。”青年若有所思地点点头，下山了。

其实，对我们每个人来说，今天都是我们唯一的资本，今天都是我们唯一的机会。现在我们最应该做的就是忘记昨天，忘记明天，牢牢地把握住今天，好好修心学佛，念经放生，你才能懂得佛法的真谛。人生一切都是因缘果报，何必去罣碍它。所以当因缘灭度了，一切都要“作如是观”。希望大家一定要学佛，一定要懂得《金刚经》讲的，未来不可得，过去不可得，连现在都不可得！

我们现在社会上有很多人对别人就是不了解，做事、讲话就知道自己的感觉，所以他永远不能让别人拥有幸福，因为他都是自私的。就像夫妻吵架，因为父亲有父亲的道理，母亲有母亲的道理，所以两个有道理的人在一起，到底谁没道理？就是不理解别人啊。

有一个寓言小故事。有一只猪、一头绵羊和一头乳牛被关在了同一个猪圈里。有一次，主人捉住抓住这只猪，猪大声嚎叫，猛烈地抗拒，绵羊和乳牛讨厌这个猪的嚎叫，恼怒地指责说：“你也太夸张了吧？他常来捉我们，我们并不大呼大叫的。”猪听了回答说：“是啊，捉你们和捉我完全是两回事啊，他抓你们只是要你们的毛和乳汁，但是他抓住我却是要我的命啊！”绵羊和乳牛听了，都默不作声。这个故事说明了人的立场不同、所处环境不同，很难了解对方的感受。倘若我们善于站在别人的位置上看问题，从内心深处去理解别人，这样，误会、矛盾就会少很多。这个世界的一切结果都不是无缘无故产生的，任何人做任何事情都有他的原因和理由，任何人的生活都有不为人知的喜怒哀乐。不要把自己当作世界的主角，你会活得随缘无碍。我们学佛人要学会宽容，容不下别人是因为自己太狭隘，以宽容的态度去看待人和事，那是你明心见性的体现。

有一天早上上班的时候，一个平常经常请病假的同事突然晕倒了，同事们都吓到了，连忙叫经理来，然后大家看见经理一点都不当回事，踱着步慢慢走来，盯了一眼，突然朝那个躺在地板上的员工吐了一口痰，吐在他的脸上，大家在边上都惊呆了，不知道经理想干什么。那个躺在地板上的同事一点反应都没有，这时候经理才大叫：“快！快叫救护车，他不是装的。”同事们这才知道，是这个经理怀疑他装病。所以现代人，人与人基本的信任都没有了，这就是人不了解人，人不能宽容人。所以学会宽容别人，就能赢得人心；学会原谅别人的过失，你就会轻松应付对手的挑衅。记住，良好的关系、朋友和朋友最好的关系是怎么来的？是忍耐出来的。

不管碰到什么事情，真着急，但是不要真生气；热问题要学会冷处理；敢碰硬要不碰硬；走正直之路，但是也要学会拐弯。过去事情不后悔，眼前事情不攀比，一心一意学佛，全心全意做功德。

现代人看见别人的过错就会责怪，别人说错话、想错事，就会不停地去责骂他。其实，学佛人应该明白，在这个世界上，学习、工作、家庭的失败都会有，但是人有时候就是不想给别人多几次机会。想象一下，当你的孩子正在学走路的时候，虽然不会走，一会儿跌倒，一会儿跌倒，但是你作为父母为什么会给他无数次的机会？难道因为孩子跌倒过一次、两次或者十次，你就会让你的孩子改坐轮椅吗？所以，就算别人得罪了你，你也要给别人多点机会。如果你身边有50个人都劝你放弃，不要再去搀扶你的孩子，因为他不会走路，会摔跤，你也不会让他去坐轮椅。所以每一位父母亲对自己的孩子总是给他无数次的机会，直到他站起来学会走路为止；而对你的朋友、你的妻子、你的先生都不会给很多机会。有的人就是这样，只要你做错一件事情，他可能就永远地恨你，永远地离开你。所以精进地学佛，就要放弃在人间对别人的态度，抱着一颗慈悲的心去帮助别人，一次、两次、三次……可能终有一次，他就是你的有缘众生。

很多父母亲都喜欢惩罚自己的孩子。有一个儿子数学考砸了，分数没有考过，他爸爸非常生气。半夜里父亲回来，一看他的成绩不好，叫他跪下，狠狠地给了他几个耳光，让他跪在那里不许爬起来。那个熊孩子非常懂得父母亲的心，然后半夜里一直轻轻地唱：“世上只有妈妈好……”他妈妈听到半夜终于忍不住了，把他的爸爸狠狠地揍了一顿。这是个笑话。为什么很多父母亲只给孩子一次考试的机会？为什么经常用失望的口气，不让孩子做各种自己喜欢的行业？一看到孩子受挫折，就认为孩子的能力不足，并放弃了他们的理想。

我们学佛求得不灵，说明我们的业障还很重；如果一求就灵，说明我们的诚心已经到达，才改变了我们自己的命运。菩萨大慈大悲，佛陀说过：“我有两个孩子：一个是从来没有犯过错误的；还有一个是犯过错误，马上就能忏悔和改变的。”所以学佛要坚持不懈，哪怕遇到各种困难和烦恼，只要你能坚持，你一定会成功的。